【學(xué)習(xí)經(jīng)典】第六十二期
——跟習(xí)近平主席學(xué)引經(jīng)據(jù)典
浩渺行無(wú)極，揚(yáng)帆但信風(fēng)
(一)
春暖花開(kāi)，萬(wàn)物并作，對(duì)于各行各業(yè)來(lái)講，新一年的征程開(kāi)始揚(yáng)帆，新一度的航行開(kāi)始起錨。此時(shí)，最適合用習(xí)近平主席引用過(guò)的一句經(jīng)典為大家鼓舞士氣、遞送祝福：“浩渺行無(wú)極，揚(yáng)帆但信風(fēng)?！?/p>
這句詩(shī)出自唐末一位僧人筆下。詩(shī)僧尚顏送別他的朝鮮朋友，于是寫(xiě)就一首五言律詩(shī)《送樸山人歸新羅》路途相贈(zèng)，開(kāi)篇就是這一句“浩渺行無(wú)極，揚(yáng)帆但信風(fēng)”。而這句詩(shī)，被習(xí)近平主席2013年10月7日在印度尼西亞巴厘島出席亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)發(fā)表演講時(shí)引用。習(xí)近平主席說(shuō)道：
“浩渺行無(wú)極，揚(yáng)帆但信風(fēng)。”亞太是我們共同發(fā)展的空間，我們都是亞太這片大海中前行的風(fēng)帆。亞太未來(lái)發(fā)展攸關(guān)亞太經(jīng)合組織每個(gè)成員的利益。
中國(guó)對(duì)本次亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議充滿(mǎn)期待，希望同亞太伙伴們攜手同心，共同創(chuàng)建引領(lǐng)世界、惠及各方、造福子孫的美好亞太。
(二)
“浩渺”，浩瀚廣闊、渺莽遼遠(yuǎn)，“無(wú)極”，無(wú)邊無(wú)垠、無(wú)涯無(wú)際，“信”，聽(tīng)?wèi){、任由之意。“浩渺行無(wú)極，揚(yáng)帆但信風(fēng)”——前路廣闊、前途無(wú)量，御風(fēng)而行、一帆風(fēng)順，這句詩(shī)是祝福遠(yuǎn)行的朋友揚(yáng)帆正高、志向正遠(yuǎn)，是贊頌駛向的未來(lái)運(yùn)勢(shì)正好、前景正明。
所以，這句唐詩(shī)，看似是在實(shí)寫(xiě)某一次的航海旅程，實(shí)則是廣泛蘊(yùn)涵了一切人和事的壯闊征程：
對(duì)于事業(yè)，是“海到無(wú)邊天作岸”，所以需要駕馭航道疾馳；
對(duì)于生活，是“奔流到海不復(fù)回”，所以需要珍惜一路舟行；
對(duì)于個(gè)人，是“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，所以需要點(diǎn)滴勤奮前進(jìn)；
對(duì)于民族，是“茫茫東海波連天”，所以需要團(tuán)結(jié)共創(chuàng)未來(lái)。
而對(duì)于文化，更是如此。在歷史長(zhǎng)河的漫長(zhǎng)航道上，哪一種文化能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、綿延不絕？哪一種文化能來(lái)勢(shì)滔滔、前路昭昭？哪一種文化雖曾遇低谷、卻厚積薄發(fā)？——“浩渺行無(wú)極，揚(yáng)帆但信風(fēng)”，這句話(huà)的格局絕對(duì)不小、視野絕對(duì)不窄，那是在形容漫漫征途里的發(fā)展大勢(shì)，是敢斷言茫茫征程中的歷史機(jī)遇。
中華文明，是世界上唯一流傳至今依然鮮活存在的古文明，沒(méi)有之一。它的汪洋浩瀚、生生不息，有“百川東到?！钡膹V闊包容性，有“浮天滄海遠(yuǎn)”的強(qiáng)勁生命力。
然而近現(xiàn)代以來(lái)，在西方現(xiàn)代文明的沖擊之下，中華文明落于人后、飽受質(zhì)疑。其實(shí)，對(duì)于一種文化來(lái)講，一時(shí)遭遇到從外部而來(lái)的強(qiáng)有力的刺激，從而需要更加調(diào)動(dòng)起自我更新能力、自我修復(fù)機(jī)制，這未嘗不是必要的發(fā)展過(guò)程，畢竟，中國(guó)文化自古就是一種“周雖舊邦，其命維新”的自新型文化，它有不斷向新、求新的能力，它有持久自強(qiáng)、自信的長(zhǎng)力。
而且，從社會(huì)發(fā)展始終秉持著起伏式前進(jìn)、螺旋式上升的規(guī)律來(lái)看，一種古老文明，在某些階段走入低谷、暫時(shí)退讓?zhuān)彩窃僬２贿^(guò)的歷史必然。
關(guān)鍵在于，從大勢(shì)著眼、從大道俯瞰，文化的海洋會(huì)日漸枯竭、還是在潮漲潮落中澎湃而歌？中國(guó)文化，就正是“浩渺行無(wú)極，揚(yáng)帆但信風(fēng)”的態(tài)勢(shì)。
(三)
在農(nóng)業(yè)時(shí)代，中國(guó)文化曾領(lǐng)先世界幾千年；在工業(yè)時(shí)代，中國(guó)文化又落后西方兩百年；而在當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代、信息化時(shí)代，將是中國(guó)文化迎頭趕上、重新崛起、引航世界的時(shí)代。
農(nóng)業(yè)文明的關(guān)鍵在土地，工業(yè)文明的關(guān)鍵在機(jī)器，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的關(guān)鍵在人，而人的關(guān)鍵在人心，人心的關(guān)鍵在文化。
當(dāng)人類(lèi)文明進(jìn)入到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，中國(guó)擁有著世界上最多的網(wǎng)民數(shù)量、最快的網(wǎng)絡(luò)行業(yè)發(fā)展速度。如果說(shuō)，歷經(jīng)五千年檢驗(yàn)的文化，是傳播內(nèi)容，正在改變時(shí)代進(jìn)程的網(wǎng)絡(luò)，是傳播方式，那么，在內(nèi)容上和方式上，當(dāng)代中國(guó)都具有強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)——五千年的文化自信保障，七億人的網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)保障，就是“浩渺行無(wú)極”的文化海洋疊加著“揚(yáng)帆但信風(fēng)”的時(shí)代機(jī)遇！
中國(guó)文化的重?fù)P風(fēng)帆、滿(mǎn)載而來(lái)，此時(shí)該如何去傳播中國(guó)、影響世界？——不是像曾經(jīng)的海洋文明那樣，靠占有新大陸強(qiáng)權(quán)推行自身文化；也不是像過(guò)去的農(nóng)耕文明那樣，在古絲綢之路上靠馬幫的一步一路汗灑征途；而是靠信息文明的互聯(lián)互通、活力共享。
習(xí)近平主席近年來(lái)多次提出打造“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的理念，人類(lèi)命運(yùn)共同體，就是我們?cè)诨ネㄓ袩o(wú)的海洋上揚(yáng)帆并航，就是我們?cè)谛碌奈拿鲿r(shí)代，不再以文明的沖突為生存基準(zhǔn)、而是以文明的交流為前進(jìn)動(dòng)力。
中華文明的風(fēng)勢(shì)從未寂滅，中國(guó)文化的航船從未擱淺，不要文化自卑于一時(shí)的低潮，“浩渺行無(wú)極，揚(yáng)帆但信風(fēng)”，就是堅(jiān)持著一種高瞻遠(yuǎn)矚的視角，就是具有著一種“以觀(guān)滄?！钡臍馄?，就是秉承著一種“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡奈幕孕牛?/p>
(四)
“浩渺行無(wú)極，揚(yáng)帆但信風(fēng)”這句出自《送樸山人歸新羅》的詩(shī)，是作者尚顏僧人在送予一位來(lái)自新羅的朋友，“新羅”為朝鮮的古稱(chēng)，這是當(dāng)時(shí)心慕大唐文化的朝鮮文人前來(lái)中國(guó)求學(xué)交游。
在唐代，新羅曾經(jīng)心向先進(jìn)的中華文明，從而結(jié)識(shí)了跨越異國(guó)山水路的友誼；
在當(dāng)今，世界也需了解真正的中國(guó)文化，從而結(jié)交著維護(hù)命運(yùn)共同體的情誼。
“浩渺行無(wú)極，揚(yáng)帆但信風(fēng)”，這是唐人送給外國(guó)友人的友善祝詞，這也是中國(guó)送給國(guó)際合作的友好祝福。
文 | 曹雅欣
中國(guó)文化網(wǎng)絡(luò)傳播研究會(huì)