有的人可能認(rèn)為二黃是一種古老的劇種，言下之意，它已經(jīng)離現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)了。其實(shí)當(dāng)你坐在舞臺(tái)下仔細(xì)聆聽二黃那清柔婉轉(zhuǎn)、流麗悠遠(yuǎn)的音樂和聲腔時(shí)，實(shí)際上你是在和幾千年前唐玄宗親自教練出來的梨園弟子演奏的大唐宮廷歌舞做了一次近距離的溝通和交流，見識(shí)到了幾千年來流傳下來的中國戲曲的文化精神和文化符號(hào)。保護(hù)“非遺”就是在和我們民族的傳統(tǒng)文化對(duì)話，和我們民族祖先的心靈對(duì)接。而當(dāng)前最尷尬的情況是，最有價(jià)值的代表性傳承人往往年事已高，所以“非遺”的搶救保護(hù)工作最重要最急迫的還是對(duì)人的保護(hù)。若是待到“非遺”項(xiàng)目曠日持久的審批手續(xù)完成時(shí)，即使保護(hù)經(jīng)費(fèi)再多，沒有人了啥也沒有了。所以說，地方戲曲的搶救保護(hù)和其它遺產(chǎn)不一樣，往往會(huì)出現(xiàn)人亡藝絕的徒悲狀況，屆時(shí)再空談保護(hù)又有什么意義呢？所以，現(xiàn)在我們就是要和時(shí)間賽跑。
　　當(dāng)前，在保護(hù)形式上，除了建立保護(hù)名錄、傳習(xí)人隊(duì)伍外，也應(yīng)提早進(jìn)入專業(yè)化的保護(hù)階段，比如搶救性保護(hù)、生產(chǎn)性保護(hù)、傳承性保護(hù)、數(shù)字化保護(hù)和整體性保護(hù)等。上述工作最好能與“非遺”手續(xù)報(bào)批同時(shí)進(jìn)行，以便為科學(xué)、深入、有序地推進(jìn)對(duì)二黃劇種實(shí)施有效保護(hù)奠定良好的基礎(chǔ)。（完）