電影《葉問》系列的播出讓詠春拳紅極一時，詠春拳與散打誰更強的爭論隨之而起。
■本期特邀嘉賓
荷蘭精武會會長
趙秋榮
廣州米機王詠春拳掌門 黃念怡
最近，散打冠軍曹亞光在一個電視真人秀節(jié)目中把詠春拳師楊成章肋骨踢斷一事在網上鬧得沸沸揚揚。本來民間武術練習者常有跟體校和專業(yè)散打隊交流比武的事，唯獨這一次，不知道是媒體的刻意炒作還是電影《葉問》的播出讓詠春拳紅極一時，此事引發(fā)了眾多武術愛好者的追捧，成為大眾關注的話題?，F(xiàn)實中的詠春拳真像電影渲染的那么厲害嗎？其實，這一話題引申出的問題是：傳統(tǒng)武術與現(xiàn)代搏擊到底哪家強？本期三言二拍邀請了兩位專家和我們做一番探討。
楊成章不能代表詠春拳
此番比武沒代表性是炒作
施紹宗：這次我們可以先從幾個問題入手：1.這次比武有無代表性？2.“散打第一人”容易選，“詠春第一人”有何衡量標準？3.如真能選出“詠春第一人”，是否打得過散打專業(yè)高手？4.傳統(tǒng)武術高手如果也如散打那樣接受專業(yè)化訓練，是否能形成戰(zhàn)斗力？5.就國際影響力而言，詠春強于散打，這對于散打推廣有無借鑒意義？我跟熱愛和練習武術的朋友們一說，當即引來大家的談興。云浮公安局重案組隊長胡澤明認為，此次比賽實際上只能說是節(jié)目，沒有代表性。易可道的老總湯敏超是一位傳統(tǒng)功夫練習者，他認為，與其說這是詠春對散打的比賽，倒不如說是習武的業(yè)余愛好者與專業(yè)選手的試手，不能因此否定詠春不行，因為存在就有其價值。
趙秋榮：我認為，詠春拳被影視藝術過分渲染，是這次詠春拳師慘敗引起社會關注的主要原因。習武有20年的楊成章，希望通過跟散打冠軍的比武把詠春功夫弘揚到全世界，表明他對自己的格斗技能相當自信?？墒?，他在第二回合接連被對手擊中，隨后被重重踢在右肋，痛苦倒地，牙套都吐了出來。外界不禁議論紛紛：“詠春拳怎么這么不經打？中國武術花拳繡腿！傳統(tǒng)武術根本就是個騙局嗎？”
其實，詠春拳VS散打、傳統(tǒng)武術VS現(xiàn)代格斗術，這些都是標簽！把標簽撕開，曹亞光與楊成章的比武，無非就是專業(yè)的格斗競賽運動員對非專業(yè)的民間武術鍛煉者之間的不對等競賽而已，只能說明他們之間的格斗能力存在差異，誰輸誰贏都不能代表哪個拳種、哪個格斗項目的優(yōu)劣。
黃念怡：首先，這一“散打對詠春”的比賽根本沒有代表性，詠春拳師傅楊成章只是掛著詠春的名字代表他自己參賽，他沒有資格代表詠春拳。原因有二：一是楊成章并非詠春拳派推舉出來的選手，二是他的水平還不具備代表詠春拳的資格，他的水平連一位詠春弟子的基本功的要求都達不到，是比賽主辦方為了進行“詠春對散打”而搞的商業(yè)炒作。
在我看來，楊成章不能代表詠春，因為還沒練到家。而且他缺乏比賽經驗，身體的運動協(xié)調性不足，抗擊打能力可能不夠，在比賽中所使用技術有點在模仿對手的節(jié)奏，沒有做到你打你的，我打我的，太拘謹了，反應也太慢。 另外，他的手給拳套阻礙非常厲害，等于讓了雙手，同時他又不會用腳，有可能贏嗎？
詠春不如散打有實戰(zhàn)意義
如同獅子在海里跟鯊魚斗
黃念怡：我認為，“詠春拳第一人”并沒有嚴格的定義，因為詠春拳由兩大部分組成，一是基本套路的定型，只有規(guī)范的詠春定型才能產生詠春拳獨特的威力；二是所有的搏擊比賽選手在擂臺上必須具備兩個條件：良好的心理素質和身體素質。即除了基本功外，還必須具備頑強的意志力和抗擊打能力。
趙秋榮：詠春拳比散打更有實戰(zhàn)意義嗎？我想，大概人們受電影《葉問》和李小龍是詠春拳門人的影響太深了吧？要知道，擂臺競技有規(guī)則限制，散打是應散打規(guī)則而生的散打格斗競技運動，詠春拳不是這個專項，卻在人家地盤爭個高低，如同獅子在海里跟鯊魚斗，能贏才怪呢！一些練傳統(tǒng)武術的人總是說戴了拳套，按照規(guī)則限制了傳統(tǒng)武術的技擊技能。這話不對！因為現(xiàn)代格斗術表現(xiàn)的是個人，或者某些技擊的暫時優(yōu)勝，這種優(yōu)勢會隨著對手技擊能力的提高或戰(zhàn)術的調整而改變，因此勝負乃兵家常事。傳統(tǒng)武術是幾千年不斷傳承形成的經典，不應淪落為變化無常的格斗術。從另一個角度說，現(xiàn)代格斗術從傳統(tǒng)武術的理念、技擊規(guī)律中培養(yǎng)精妙的勁力和巧妙的技術，那才叫繼承、發(fā)揚中華武術。因此，傳統(tǒng)武術培養(yǎng)的是格斗家，這是教與學的關系。
施紹宗：“詠春第一人”這說法現(xiàn)時無可能存在，因為現(xiàn)在詠春拳支流太多，連誰是正宗都在爭個你死我活，更不用說誰當?shù)谝贿@么敏感的問題了。另外，要通過比賽產生“詠春第一人”也不可能，因為比賽規(guī)則還真不好定。以前曾有過詠春拳本門派的對抗性比賽，但很難說是成功的。比賽的規(guī)則決定了搏擊能力，最能體現(xiàn)徒手實戰(zhàn)格斗能力的是MMA。我認為，中國武術不論是什么拳種，如果要標榜自己的搏擊能力如何高強，就都必須在MMA(綜合搏擊比賽)中經受檢驗。
詠春拳手加以訓練勝算非常大？
理論上3年可出賽5年可成才
黃念怡：他們這些人都不懂詠春，我個人認為，詠春拳未來3年內可正式進入公開對抗賽，起碼我有弟子可以做我們詠春拳的代表。理論上3年可以出賽，5年可以成才。假以時日，我將詠春弟子訓練成可比賽的水平的時候，詠春弟子的勝數(shù)是非常大的，理論上遠超目前國內的散打水平，可以直接跟專業(yè)的各項擂臺搏擊一爭高下。
趙秋榮：中國武術是花拳繡腿嗎？人們一定追問，既然武術博大精深，為什么就打不過散打？錯了！要知道，散打也是武術的一部分。承認這一點，誰還說中國武術是花拳繡腿？有人認為，練傳統(tǒng)武術達到李小龍的境界，戰(zhàn)勝散打冠軍乃至世界拳王也是有可能的。這話更不對了！如果說李小龍在當時中國武術還十分固步自封的狀態(tài)下，用電影的宣傳威力打開僵局，啟發(fā)了人們對武術、對格斗術的新思維，這是他無人取代的歷史貢獻。然而，以他的真實技擊水平，連職業(yè)的擂臺也上不去?？赡艽蠹視X得很矛盾，他沒打過一場真正的職業(yè)擂臺賽，卻贏得了比世界拳王還要高貴的榮譽，這是武術高于格斗術的事實。還是有很多人認為，武術不能打，或贏不了其他格斗術，那么這種武術還有價值嗎？其實，中華武術是一種教育，它本身不能拿出來打，但它能教出能打的格斗家。拿詠春拳甚至中華武術的哲理性跟現(xiàn)代格斗術的個人能力相提并論，這很荒謬。因此，炒作詠春拳對決散打，根本就是關公對秦瓊的滑稽事！
施紹宗：我很同意，詠春與散打是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的不同路線，按照目前傳統(tǒng)武術的訓練模式，當然打不過散打，甚至連拳擊也打不過，更不用說泰拳和綜合格斗了。因為詠春拳招式都是“講演”，即一拳一腳打來，我怎樣以詠春技法還擊，看似很快、很好，但詠春人忘了對手不是木人樁，對手是會應變的，最關鍵是體能、力量、速度、步法、身體位置移動。詠春拳的“日字沖拳”很快，能打出很多拳，但沒有多少殺傷力，力量遠遠不如一個后手直拳或擺拳。
詠春拳師傅也能當搏擊高手？
徒手搏擊要靠“打”
施紹宗：我認為，徒手搏擊的技能與水平是打出來的，以前沒有那種在安全底線下規(guī)則很開放的公平公正比賽，傳統(tǒng)武術即使有高手也是異數(shù)，是小概率事件。
黃念怡：傳統(tǒng)武術的其他拳種我所知不多，就以我所知的詠春拳學而言，在有一定的詠春拳基本功之后，加以專業(yè)式的競技訓練，是可以代表中國功夫出戰(zhàn)任何擂臺搏擊比賽的。目前所謂詠春拳在世界上比較強勢，也只不過是在文章里言論里強勢而已，大家可以看到，大多數(shù)人在出場后很少有詠春的影子，如果能真正掌握詠春拳系的拳道拳理，掌握好規(guī)范的招式，經過專業(yè)的訓練，將來在搏擊擂臺上就會出現(xiàn)一個嶄新的武術景象，大家就會更加崇尚中國功夫，尤其是以懂得詠春拳為榮。
施紹宗：我對黃師傅這種志氣表示敬佩，但我從來不看好詠春拳師傅能夠訓練出擂臺搏擊高手。我只想說，MMA在等著你的弟子，千萬別爽約。西方文化講實證，希望傳統(tǒng)武術的高超理念能在MMA中呈現(xiàn)。
趙秋榮：對！我早就認為MMA這樣的格斗方式才能體現(xiàn)中華武術。
(鄔愷山 施紹宗)